Sheikh ‘Abdallah

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Sultan Al Awliya Sheikh Abdullah ad-Daghestani

Successeur de sheikh Sharafuddin ad-Daghestani. Son oncle a enseigné à Cheikh Abdullah, l’Islam et le Soufisme, sheikh Sharafuddin ad-Daghestani. Peu de tempsaprès son mariage, alors que tout jeune homme, cheikh Sharafuddin le dirigeait à uneretraite de cinq ans. Pendant cette période, il a mangé seulement six olives et un peu de pain chaque jour, et a pris des douches froides (ablutions) avant chaque prière.
Après sa retraite, âgé de 30 ans, cheikh Abdullah a été guidé pour entrer dans une deuxième retraite de cinq ans. Durant celle-ci, beaucoup de visions et des états se sont produits à lui, ce qui serait impossible à décrire ou mettre dans des mots dans un espace court. Il était si célèbre dans son temps de sheikh que les gens avaient l’habitude de venir de partout pour apprendre de lui, sheikh Sharafuddin ad-Daghestani et son successeur sheikh Abdullah étaient les seules deux personnes dans la République turque entière (un état basé sur la sécularisation et des bases anti-spirituelles, établies en 1924) pour porter leurs turbans.
Il est né dans le Daghestan, en l’an 1309 H. dans une famille de médecins. Son père était docteur, et son frère était un docteur-général dans l’armée russe. Il a été élevé et formé par son oncle, sheikh Sharafuddin ad-Daghestani, le maître de l’ordre Naqshbandî à ce moment-là, qu’il a bien pris soin de lui dans sa jeunesse. Il a dit à sa sœur,  » votre fils Abdullah n’a aucun voile (sur son cœur ) depuis sa naissance. Il peut voir beaucoup d’événements qui sont passé et beaucoup qui viennent. » Il a dit à sa mère  » quand vous lui donnez naissance appelez le ‘Abdullah. Il va être « Sultan al-Awliya » dans son temps. Parmi les saints, il va s’appeler  » Naqib al-Ummah » (le pilier de la nation de Muhammad). Il va être parmi les saints, portant les deux spécialités, pour être avec Dieu et pour être en même temps avec des personnes. Il hérite de ce secret du prophète(s) quand il a dit,  » j’ai un visage avec le créateur et j’ai un visage avec la création. » et il(s) a dit,  » j’ai une heure avec le créateur et j’ai une heure avec la création.  » Quand vous lui donnez naissance appelez-le « Abdullah, parce qu’il portera le secret de la servitude. Il propagera la Tariqat de nouveau aux pays arabes, et par lui, son successeur propagera la Tariqat dans les pays occidentaux et en Extrême-Orient.
Vous devez prendre bien soin de lui, et je demande une faveur: quand il atteint l’âge de sept ans que vous le donner sous ma garde.  » le 12ème de Rabi’ul Awal de l’année 1309 H, un lundi, sa mère donna naissance à son fils, qu’elle a nommé ‘Abdullah. Quand elle lui a donné naissance à environ minuit, personne était près d’elle, son père était occupé et son frère était parti. Elle a dit « quand je le livrais j’ai vu une vision à laquelle deux dames sont venues pour m’aider, une était Rabi’a al-‘Adawiyya et une était Assiya. Dans la vision, elles m’aidaient en donnant naissance. La vision s’est terminé quand j’ai vu un bébé venir en avant.  » À ce moment, son mari est arrivé et l’a aidée à livrer son fils. Ses parents ne l’ont jamais entendu pleurer. Il parla à l’âge de sept mois et pu se faire comprendre clairement.

Il n’était pas comme d’autres enfants. Ils le voyaient toujours déplacer sa tête de droite à gauche et entendre le nom « d’Allah » s’échapper de ses lèvres. À l’âge de trois ans, il avait l’habitude de dire aux visiteurs leur futur. Il avait l’habitude de savoir leur nom sans les avoir connus. Les gens avaient l’habitude de venir pour visiter chez ses parents à la maison afin de voir cet enfant remarquable et l’entendre parler. A l’âge de sept, il récitait le Coran et avait l’habitude de s’asseoir avec son oncle sheikh Sharafuddin, et de répondre aux questions des personnes spontanément quand elles ont demandé à son oncle. Ses réponses étaient toujours très claires de la façon du shari’ah, bien qu’il n’ait jamais étudié la jurisprudence ou le hadith. Il récité le Qur’an et le hadith sans avoir étudié jamais la science de hadith. Que les personnes étaient de plus en plus attiré pour le voir. La maison de son père était toujours pleine de visiteurs chacun l’interroger au sujet de leurs problèmes et difficultés et les affaires quotidiennes. Il avait l’habitude de leur répondre et de prévoir leur futur. Il est devenu si célèbre à l’âge de sept ans, que n’importe qui dans sa ville qui désirait se marier, allait le voir pour lui demander si leur mariage serait une réussite.

Puis cela, ils pourraient venir chez lui et demander si le mariage était selon la volonté d’Allah comme mentionné dans les tablettes préservées. Et les disciples de son temps vérifiaient ses décisions et ont reçu sa juridiction. Les gnostiques de son temps, fasciné par sa connaissance, bien que seulement sept ans d’âge, avait l’habitude de venir se reposer dans son rassemblement pour entendre sa connaissance spirituel qui verser de ses lèvre comme une fontaine, sans arrêter, sans préparation et sans penser. Il avait l’habitude de parler dans des sujets de la connaissance profonde qui n’ont jamais été parlé auparavant… Il était extrêmement conservateur en gardant les lois du Shari’ah. Il était le premier à l’assembler pour la prière « salat » dans la mosquée cinq fois par jour. Il était le premier à être présent pour le Dhikr. Il était le premier à être présent lors des réunions des disciples dans son temps. Il était le premier à être présent lors des réunions spirituelles dans son temps. Il était très célèbre dans le domaine curatives pour les personnes malades en récitant la Sourate al-Fatiha. Beaucoup de gens sont venus à lui avec différents genres de maladies, il lisait la sourate al-Fatiha sur elles et elles étaient guéries. Toute personne qui avait l’habitude de venir le voir et de dire  » mon parent ou mon épouse ou tel est malade, et ne peuvent pas venir chez vous  » Il récitait la Fatiha en leur nom, et était instantanément traité, à distance. C’était une spécialité curatif.

Émigration

À ce moment là, le Daghestan était sous l’oppression et la tyrannie graves des armées d’occupation russes, son oncle, qui était le chef spirituel de la ville, et de son père, qui était un docteur bien connu, décidé à émigrer du Daghestan en Turquie. Après avoir décidé cela, ils ont demandé à sheikh ‘Abdullah de faire la consultation spirituelle sur la convenance de passer à ce moment-là. ( il a fait cet « istikhara » et a reçu une vision positive indiquant que passer était la meilleure chose à faire). Alors je sentais mon oncle me secouer de mon épaule, dire Oh mon fils, il est l’heure pour la prière de Fajr. J’ai prié Fajr derrière lui et plus de 300 personnes du village prié dans le rassemblement avec lui. Après la prière Fajr mon oncle a informé la congrégation, « nous avons demandé à mon neveu de faire l’istikhara (consultation spirituelle).  »
Chacun attendait ardemment pour entendre ce que j’avais vu. Chacun dans le village a commencé à se préparer à ce transfert. Nous nous sommes déplacés du Daghestan en Turquie en voyage qui était plein des difficultés. Une fois nous traversions une forêt qui été connu pour être pleines de soldats russes, Il était temps de Fajr. Mon oncle Shaykh Sharafuddin a dit, nous prierons Fajr et alors nous traverserons cette forêt. Nous avons prié le fajr et nous nous déplacions. Alors shaykh Sharafuddin a demandé une tasse d’eau dessus il récita le verset suivant  » wa ja’alna min bayni aydihim saddan wa min khalfihim saddan fa-aghshaynahum fahum laa yubsirun » puis ce verset  » Wallahu khairan hafizan wa Huwa arham ur-Rahimeen » chacun senti quelque chose venir à leur cœurs. Allah m’a donné une vision à ce moment pour voir que nous sommes entourés par l’armée russe de chaque côtés. Nous traversions la forêt et ils n’entendaient aucun bruit de nos marches à pieds ou de nos animaux, jusqu’à ce que nous soyons arrivés, à Brousse, où Shaykh Sharafuddin a établi sa maison pendant une année. Ensuite que l’année où il s’est déplacée à un endroit appelé Reshadiyye, sur la côte de Marmara.

Sa jeunesse

Il a eu une formation intensive élevée dans le spiritualité et le dhikr. Dans ce temps, quand il a atteint l’âge de treize, la Turquie était soumise aux attaques des armées britanniques, françaises et grecques. Mon père est mort et ma mère était seule ainsi j’ai dû travailler pour supporter ma mère. Ils ont voulu que j’allât joindre l’armée, par conséquent mon oncle, qui a eu un bon rapport avec le Sultan Abdul Hamid, n’a pas souhaité m’envoyer. Quand le jeune Abdullah atteint quinze ans, shaykh Sharafuddin lui a indiqué,  » maintenant mon fils tu es mûr et adulte et maintenant tu dois te marié  » mariés à un jeune âge de quinze ans et il a vécu avec sa mère et son épouse.

Après six mois il a été en retraite pendant cinq ans. Il a dit,  » Ma mère était si malheureuse et elle est allé parler à son frère à ce sujet. Mon épouse était également si malheureuse à ce sujet, mais mon cœur ne s’est jamais plaint. Au contraire, mon cœur était si heureux d’entrer dans une retraite, comme j’avais désiré faire pendant longtemps.  » Ce que mon shaykh m’a indiqué, J’ai senti une grande pitié pour ma mère, mais moi j’ai su que c’était un ordre de mon shaykh…

Le prophète (s). je suis entré dans cette retraite où on m’a permis de manger seulement sept olives et deux morceaux de pain toutes les 24 heures. J’ai été commandé de prendre six douches chaque jour, fait avec de l’eau froide, et garder tous mes engagements et faire mes pratiques de dévotion quotidiennes (wird/dhikr) et lire au moins sept sections du saint Qur’an jusqu’ à quinze, et faire le dhikr d’Allah, Allah 148000 fois et 24.000 prières sur le prophète (s) et beaucoup d’autres pratiques et avec la méditation. Une personne a été affectée pour monter à la caverne, haut de la montagne dans la neige, profonde dans une grande forêt, pour me servir avec sept olives et deux morceaux de pain chaque jour.

Quand j’ai quitté cette retraite à vingt-deux ans, j’étais très mince, pesant seulement 100 livres.  » Il a dit,  » ce qui m' »est arrivé comme expériences et visions ne peuvent pas être exprimées en mots. » Il se disait a lui même « O mon moi, même si je devais mourir, je ne vais pas laisser cette retraite vous devez savoir cela. Vous ne devez pas essayer de changer d’avis ou de me tricher ».  » il y avait un trou vers le haut dans la caverne, et quand il est entré dans cette retraite il a fermé le trou avec un morceau de tissu. Une fois il a dit,  » je faisais le Dhikr après minuit. Je n’avais jamais l’habitude de dormir dans cette retraite, je n’ai jamais senti le besoin de dormir, parce que j’ai eu un support merveilleux si fort.  »  » car je faisais le dhikr une nuit après minuit, un orage énorme est venu sur la montagne suivi d’une pluie finalement la neige descendait fortement. une congélation froide et rien ne m’a rendu chaud excepté la chaleur de mon Dhikr. Quand l’orage à dirigé un vent lourd vers la caverne, et elle a soufflé le tissu hors du trou. Je gelais pendant que la neige soufflait dedans autour de moi et j’étais si froid que je ne pourrais pas continuer le Dhikr, puisque mes doigts ne pouvaient pas se déplacer et mon cœur a été presque arrêté. Alors une pensée est venue à moi qu’il est nécessaire de fermer ce trou. dès que cette pensée est venu à moi, j’a vu en vision mon shaykh où il criait, « O mon fils! Êtes-vous occupé avec vous-même ou êtes-vous occupé avec celui qui vous a créé?.

Le dépassement de son Shaykh

En derniers jours de la vie de Shaykh Sharafuddin, il a dit Shaykh ‘Abdullah, il a écrit ses dernières volontés et lui a donnée. Il a prévu à ce moment-là après que je meure, une occasion viendra à vous pour quitter la Turquie. Quand cette occasion vient, vous devez la quittez parce que votre devoir n’est pas en Turquie, mais à l’extérieure de la Turquie. Shaykh ‘Abdullah a eu deux filles de son épouse Halima, Rabi’a et Madiha la plus jeune. une délégation est venue chez lui du Roi Far’uq de l’Egypte pour présenté les condoléances du roi. Un des princes qui été venu lui rendre visite et pour présenté ses condoléances, a vu sa fille Madiha. Il s’est immédiatement senti attiré à elle et dit, je voudrais l’épouser. Shaykh Abdullah a réalisé ce qui était l’occasion que son shaykh avait mentionné pour quitter la Turquie.  » j’ai immédiatement reçu cela et ai donné la permission pour qu’elle l’épouse, qui a été rapidement fait.

Son représentant et successeur fut Alors Shaykh Muhammad Nazim ‘ Adil al-Qubrusi ar-Rabbani an-Naqshbandi al-Haqqani. Qu’Allah le bénit, Amin.